2021.0522

　　前段时间父亲到华西看眼睛，住在新南门，晚上与我一同去锦里逛街，路过大学路前、找了一家小店吃晚饭，闲聊起医生这个行业的变动。
　　我父亲和爷爷及太爷爷和他爸爸都是医生，本以为到我这一辈就绝了行医这条谋生的道路，姑姑的儿子却报了临床医学院的儿科，成为了一名医学生，想来以后也会走上行医的道路。
　　医生这个行业的变化，在我看来是很大的；以前的医生需要会很多科目，内科、外科、儿科、老年科，虽不一定多精通，却一定要能解决不同病人的问题，起码在我的成长环境中，医生就是这样的岗位；爷爷原本是中医，家里有很多他用过的计生卫生教材，上世纪九十年代，单位应该组织过专业培训，让他把西医也学会了；他们学得都很杂，在我的感觉里是没有科室之分的。
　　而到了我弟弟这里，却有明确的科室之分。
　　我父亲说：“这是一件好事，让专业的人更专业。”
　　从小时候，我就经常听一种说法：泛而不精；人的精力是有限的，学得太多就会显得浅薄。这样的说法在人类社会信息量不断上涨的现状下，似乎是存在一定道理的，但也是片面的（可见作为一种复数形式的知识）。
　　随着社会信息量的上涨，“分化”几乎是一种必然趋势，这种趋势带来了集体化的必然——一所医院再也不能通过一个人支撑，因为一个复杂的问题将被分化到不同的人身上，会诊将成为一种越来越重要的医疗形式。
　　这种分化带来的必然集体化体现在社会的方方面面。
　　博古睿研究院提出的几个观点：预分配、行星治理等，无不是典型的集体思想，想来西方与社会主义争斗了几十年，最后却与之交融，社会主义的旗帜飘扬的几十年，也不得不做出改变；就如同《马丁伊登》里马丁的反驳：你们根本不懂共产主义，却污蔑我是个共产主义人。马丁伊登，一个共产主义与个人主义交融的矛盾体，是现代社会的真实写照，却在百年前受到内心的煎熬——我到底是什么人？
　　在我看来，国际贸易的兴起和国际沟通的日益频繁，还有国际合作的加强，全球的政治取向多多少少会趋于同化，如果我模仿“诠释圈”提出一个“平衡圈”的概念，那么国家政治形态中个人与集体的平衡越高，平衡圈就越小，未来一段时间的发展趋势将体现为不断减小的平衡圈，如果某个国家不能平衡两者，那么它就会在竞争中被淘汰，百年一次的技术变革将成为洗牌的开始，当然，这只是我浅薄的认知。
　　再说回医生的问题，或许很多医生根本就不知道，现代医学的发展是缺乏女性参与的，无论是临床试验还是其它的什么试验，这些医科学的结论大多产生于男性病人，上世纪九十年代才开始陆续有女性加入——这是医学史、却根本没有写进教材的内容，也不可避免的产生了一些学科盲点；我的弟弟当了医生，一脚跨进了这个我父亲曾嚷嚷过：“你要是学医我就打断你腿”的行业，走进了中国教育体制下的大学，感受着学业的压力和教育方式带来的弊端。要在其中找到一条出路，平衡自我与社会、制度与自由，不是一件易事，在知识分化的现状下，人不仅需要有专项、还需得有对知识统一的野望和孜孜不倦的好奇心及充沛的精力。
　　前几日我与好友聊天，聊到我从不只解决实际的问题，只要是问题，那就需要解决——因为问题根本不应有实际与不实际之分，而没有信息量的积累，任何问题的解决都是浮于表面、缺乏逻辑对比的，虽然社会的发展使问题更深入、更复杂，从而导致知识的分化，但，集体与个人的平衡，不仅仅体现在宏观层面，也需体现在个人实践上。